《中国文化常识》 Chương 6: 中国文物 (Văn Vật & Bảo Vật Lịch Sử Trung Quốc) - Số Hóa Kèm Ảnh Gốc

Đọc & học trọn vẹn Chương 6: 中国文物 (Văn Vật & Bảo Vật Lịch Sử Trung Quốc) trích sách 《中国文化常识》 (Thường Thức Văn Hóa Trung Quốc). Đầy đủ chữ Hán, Pinyin, dịch Việt, ảnh cắt từ sách và từ vựng Hán Việt.
Mục lục chương (21 phần)
- Chương 6: 中国文物 — Văn Vật & Bảo Vật Lịch Sử Trung Quốc
- 1. Toàn Văn Văn Bản Chữ Hán, Phiên Âm Pinyin, Dịch Nghĩa & Ảnh Minh Họa Cắt Từ Sách
- 1 概述 (Khái Quát)
- 2 甲骨文 (Giáp Cốt Văn Ân Khư — Cội Nguồn Chữ Viết 3.000 Năm)
- 3 三星堆文化 (Văn Hóa Tam Tinh Đôi Bí Ẩn Vùng Ba Thục)
- 4 司母戊方鼎 (Đại Đỉnh Đồng Tư Mẫu Mậu — Đỉnh Cao Thanh Đồng Thương Chu)
- 5 越王勾践剑 (Thanh Kiếm Bách Thắng Của Việt Vương Câu Tiễn)
- 6 良渚美玉 (Ngọc Quý Lương Chử — Biểu Tượng Bình Minh Văn Minh)
- 7 长信宫灯 (Đèn Cung Đình Trường Tín — Kiệt Tác Kim Khí Không Khói)
- 8 秦始皇陵兵马俑 (Đội Quân Đất Nung Binh Mã Dũng Lăng Tần Thủy Hoàng)
- 9 曾侯乙编钟 (Bộ Chuông Đồng Tăng Hầu Ất 64 Chiếc Hoàn Hảo)
- 10 金缕玉衣 (Áo Ngọc Luồn Chỉ Vàng Kim Lũ Ngọc Y Của Lưu Thắng)
- 11 铜奔马 (Ngựa Đồng Phi Nước Đại Đạp Rồng Chim (Đồng Bôn Mã))
- 12 永乐大钟 (Đại Hồng Chung Vĩnh Lạc Đúc 23 Vạn Chữ Phật Kinh)
- 13 古代钱币 (Lịch Sử Tiền Tệ: Từ Bối Tệ Đến Giao Tử Giấy)
- 14 敦煌莫高窟 (Hang Đá Nghệ Thuật Đôn Hoàng Mạc Cao Khuất)
- 2. Bảng Tra Cứu Từ Vựng & Thuật Ngữ Văn Hóa Cốt Lõi Chương 6 (Kèm Âm Hán Việt)
- 3. Bài Tập Trắc Nghiệm Củng Cố Kiến Thức Văn Hóa Chương 6 (Có Đáp Án)
- 4. Điều Hướng & Khám Phá Trọn Bộ 10 Chương 《中国文化常识》
- Trọn Bộ 10 Chương 《中国文化常识》 (Thường Thức Văn Hóa Trung Quốc)
- Nguồn gốc ấn bản & Tham khảo học thuật
Chương 6 của sách 《中国文化常识》 đưa bạn chiêm ngưỡng kho tàng văn vật khảo cổ kỳ vĩ và những quốc bảo trân quý bậc nhất của nền văn minh Hoa Hạ qua 14 chuyên đề: Giáp cốt văn Ân Khư (甲骨文), Nền văn hóa bí ẩn Tam Tinh Đôi (三星堆文化), Đại đỉnh đồng Tư Mẫu Mậu (司母戊方鼎), Thanh kiếm bách thắng Việt Vương Câu Tiễn (越王勾践剑), Ngọc quý Lương Chử (良渚美玉), Đèn cung đình Trường Tín (长信宫灯), Đội quân đất nung Binh Mã Dũng lăng Tần Thủy Hoàng (兵马俑), Bộ chuông đồng Tăng Hầu Ất (曾侯乙编钟), Bộ áo ngọc luồn chỉ vàng Kim Lũ Ngọc Y (金缕玉衣), Ngựa đồng phi nước đại Đồng Bôn Mã (铜奔马), Đại hồng chung Vĩnh Lạc (永乐大钟), Lịch sử tiền tệ cổ đại (古代钱币) và Hang đá nghệ thuật Đôn Hoàng Mạc Cao Khuất (敦煌莫高窟).
Chương 6: 中国文物 — Văn Vật & Bảo Vật Lịch Sử Trung Quốc
Phạm vi: Tr. 129 – 164 (PDF tr. 142 – 177). Toàn bộ văn bản chữ Hán trong bài viết được số hóa nguyên bản từ ấn phẩm song ngữ Trung – Anh do Quốc Vụ Viện Kiều Vụ Biện Công Thất & Hanban phát hành, đi kèm hình ảnh chụp scan trực tiếp từ trang sách.
Bảng Điều Khiển Học Tập Tương Tác
Ẩn/hiện Pinyin, bản dịch tiếng Việt hoặc chuyển đổi Giản thể ↔ Phồn thể.
1. Toàn Văn Văn Bản Chữ Hán, Phiên Âm Pinyin, Dịch Nghĩa & Ảnh Minh Họa Cắt Từ Sách
Dưới đây là chi tiết từng chuyên đề trong Chương 6 của sách 《中国文化常识》. Mọi câu từ đều giữ nguyên bản văn tự gốc, phiên âm Ruby Pinyin W3C sắc nét cùng hình ảnh minh họa chân thực từ trang sách:
1 概述 (Khái Quát)
Tr. 130 – 131 (PDF tr. 143 – 144)
中国文物多如繁星。它们包含丰富的时代和文化信息,形象地展示了中国文化发展的历程。它们在艺术和技术上所达到的高度,常常令世人惊叹不已。中國文物多如繁星。它們包含豐富的時代和文化信息,形象地展示了中國文化發展的歷程。它們在藝術和技術上所達到的高度,常常令世人驚歎不已。
👉 Văn vật cổ đại Trung Quốc nhiều tựa ngàn sao trên bầu trời đêm. Chúng hàm chứa lượng thông tin thời đại và văn hóa vô cùng phong phú, tái hiện một cách trực quan, sinh động toàn bộ tiến trình phát triển của nền văn hóa Trung Quốc suốt mấy nghìn năm qua. Tầm vóc đỉnh cao mà những bảo vật lịch sử này đạt được cả về mặt nghệ thuật tạo hình lẫn kỹ thuật chế tác luôn khiến người đời không ngớt trầm trồ thán phục.
2 甲骨文 (Giáp Cốt Văn Ân Khư — Cội Nguồn Chữ Viết 3.000 Năm)
Tr. 132 – 133 (PDF tr. 145 – 146)
在中国中部河南省安阳市,有一片面积约24平方公里的都城废墟,俗称殷墟,这是个注定要被永远载入世界文明史册中的名字。据记载,公元前14世纪,商王盘庚将都城迁到这里,此后近300年,这里一直是商朝的政治、文化、经济中心。殷墟的发现和发掘,是20世纪中国最重大的考古发现。自从1928年首次发掘以来,这里出土了包括甲骨、青铜器在内的大量文物,其中甲骨文的发现则是世界考古史上的大事之一。甲骨文是刻在龟甲和兽骨上的古老文字。商代统治者迷信鬼神,行事以前往往用龟甲兽骨占卜吉凶,之后把其相关内容在甲骨上记录下来,其文字称甲骨文。在中國中部河南省安陽市,有一片面積約24平方公里的都城廢墟,俗稱殷墟,這是個註定要被永遠載入世界文明史冊中的名字。據記載,公元前14世紀,商王盤庚將都城遷到這裡,此後近300年,這裡一直是商朝的政治、文化、經濟中心。殷墟的發現和發掘,是20世紀中國最重大的考古發現。自從1928年首次發掘以來,這裡出土了包括甲骨、青銅器在內的大量文物,其中甲骨文的發現則是世界考古史上的大事之一。甲骨文是刻在龜甲和獸骨上的古老文字。商代統治者迷信鬼神,行事以前往往用龜甲獸骨占卜吉凶,之後把其相關內容在甲骨上記錄下來,其文字稱甲骨文。
👉 Tại thành phố An Dương thuộc tỉnh Hà Nam ở miền Trung Trung Quốc, có một khu phế tích kinh thành cổ rộng khoảng 24 kilômét vuông được dân gian quen gọi là Ân Khư (Di chỉ nhà Ân) — đây là một địa danh chắc chắn sẽ mãi mãi được ghi vào pho sử văn minh nhân loại. Sử sách ghi chép, vào thế kỷ 14 TCN, vua Bàn Canh nhà Thương đã dời đô về nơi đây; trong suốt gần 300 năm sau đó, mảnh đất này luôn giữ vai trò là trung tâm chính trị, kinh tế và văn hóa rực rỡ của vương triều Thương. Việc phát hiện và khai quật di chỉ Ân Khư được xem là phát hiện khảo cổ học trọng đại nhất thế kỷ 20 tại Trung Quốc. Kể từ đợt khai quật đầu tiên năm 1928 đến nay, nơi đây đã phát lộ vô vàn di vật quý giá bao gồm mai rùa, xương thú và đồ đồng thanh, trong đó việc phát hiện Giáp cốt văn là một sự kiện chấn động lịch sử khảo cổ thế giới. Giáp cốt văn là thứ văn tự cổ xưa được khắc trực tiếp lên mai rùa và xương thú. Giai cấp thống trị nhà Thương hết sức sùng bái quỷ thần, trước khi làm bất cứ việc gì từ xuất quân, mùa màng cho đến săn bắn đều dùng mai rùa xương thú để bói toán cát hung, sau đó khắc lại nội dung bói toán lên xương; thứ văn tự này được gọi là Giáp cốt văn.
经过占卜应验之后,这些刻有卜辞的甲骨就成为一种官方档案被保存下来。甲骨文一开始并没有被认识,刻有文字的甲骨人们一直以为是龙骨,用来当药材治病,直到1899年,一个叫王懿荣的学者意识到它可能是一种古代文字,从此引起考古学家和语言学家的注意,并开始了研究。目前甲骨出土数量在150000片之上,发现的单字共有4500个,已识的字公认有1000余个,这已经是相当成熟的文字了。甲骨文记载了3000多年前中国社会政治、经济、文化等各方面的资料,是现存最早最珍贵的历史文物。甲骨文一直是研究中国古代历史特别是商代历史的最重要的直接史料,今天研究甲骨文已经成为一门世界性的学问。經過占卜應驗之後,這些刻有卜辭的甲骨就成為一種官方檔案被保存下來。甲骨文一開始並沒有被認識,刻有文字的甲骨人們一直以為是龍骨,用來當藥材治病,直到1899年,一個叫王懿榮的學者意識到它可能是一種古代文字,從此引起考古學家和語言學家的注意,並開始了研究。目前甲骨出土數量在150000片之上,發現的單字共有4500個,已識的字公認有1000餘個,這已經是相當成熟的文字了。甲骨文記載了3000多年前中國社會政治、經濟、文化等各方面的資料,是現存最早最珍貴的歷史文物。甲骨文一直是研究中國古代歷史特別是商代歷史的最重要的直接史料,今天研究甲骨文已經成為一門世界性的學問。
👉 Sau khi quẻ bói ứng nghiệm, những phiến xương mai rùa khắc lời bói (bốc từ) này được lưu trữ cẩn mật như một loại văn thư lưu trữ chính thức của hoàng gia. Ban đầu, người ta hoàn toàn chưa nhận thức được giá trị của Giáp cốt văn; người dân địa phương khi đào được mai rùa xương thú có khắc chữ chỉ nghĩ đó là “xương rồng (long cốt)” và đem bán cho các tiệm thuốc bắc để nghiền làm thuốc trị thương. Mãi đến năm 1899, học giả Vương Ý Vinh khi mua thuốc bắc mới tinh ý nhận ra những hoa văn khắc trên xương thực chất là một loại văn tự cổ đại, từ đó thu hút sự chú ý đặc biệt của giới khảo cổ học và ngôn ngữ học trên toàn cầu. Cho đến nay, số lượng phiến giáp cốt khai quật được đã vượt quá 150.000 phiến, phát hiện tổng cộng khoảng 4.500 chữ đơn lẻ và các học giả đã giải mã chuẩn xác được hơn 1.000 chữ — chứng minh đây là một hệ thống văn tự đã rất phát triển và chín muồi. Giáp cốt văn ghi chép toàn diện các dữ liệu chính trị, kinh tế, quân sự, văn hóa của xã hội Trung Quốc hơn 3.000 năm trước, là nguồn sử liệu trực tiếp quý báu bậc nhất để nghiên cứu lịch sử cổ đại và ngày nay “Giáp cốt học” đã trở thành một ngành khoa học mang tầm vóc quốc tế.
3 三星堆文化 (Văn Hóa Tam Tinh Đôi Bí Ẩn Vùng Ba Thục)
Tr. 134 – 135 (PDF tr. 147 – 148)
1929年春季的一个傍晚,中国四川省几个农民在田间耕作时,意外地将一座人类文化的宝库打开了。它的发现地有一个美丽的名字——月亮湾,这就是后来震惊世界的三星堆文化。三星堆文化诞生于四川省广汉地区,距今5000至3000年。在1929年首次发现后,经过了数十次发掘,其间有数不清的青铜器、玉器、象牙、金器相继出土,轰动一时。在出土器物中以青铜面具尤为引人注目,其中,有一个巨大的青铜面具,宽138厘米,高65厘米,令人惊异的是其狭长的眼球竟然凸出眼眶长达16厘米,而且有一个巨大的鹰钩鼻和上翘至耳根的大嘴,一双猪耳状的大耳朵,在世界各地从未出土过这般离奇怪异的面具青铜像。1929年春季的一個傍晚,中國四川省幾個農民在田間耕作時,意外地將一座人類文化的寶庫打開了。它的發現地有一個美麗的名字——月亮灣,這就是後來震驚世界的三星堆文化。三星堆文化誕生於四川省廣漢地區,距今5000至3000年。在1929年首次發現後,經過了數十次發掘,其間有數不清的青銅器、玉器、象牙、金器相繼出土,轟動一時。在出土器物中以青銅面具尤為引人注目,其中,有一個巨大的青銅面具,寬138釐米,高65釐米,令人驚異的是其狹長的眼球竟然凸出眼眶長達16釐米,而且有一個巨大的鷹鉤鼻和上翹至耳根的大嘴,一雙豬耳狀的大耳朵,在世界各地從未出土過這般離奇怪異的面具青銅像。
👉 Vào một buổi hoàng hôn mùa xuân năm 1929, mấy người nông dân tại tỉnh Tứ Xuyên khi đang cày cấy trên đồng ruộng đã tình cờ mở tung một kho tàng văn hóa vĩ đại của nhân loại. Nơi phát hiện ban đầu mang một cái tên rất đỗi thơ mộng — Nguyệt Lượng Loan (Vịnh Mặt Trăng), và đó chính là cội nguồn của nền Văn hóa Tam Tinh Đôi chấn động toàn cầu về sau. Văn hóa Tam Tinh Đôi ra đời tại khu vực Quảng Hán tỉnh Tứ Xuyên, có niên đại cách đây từ 3.000 đến 5.000 năm. Kể từ lần đầu phát lộ năm 1929, trải qua hàng chục đợt khai quật khảo cổ quy mô lớn, vô số đồ đồng thanh, đồ ngọc bích, ngà voi và đồ vàng ròng đã lần lượt xuất lộ, gây tiếng vang lớn trên toàn thế giới. Trong số các di vật khai quật, ấn tượng và kỳ lạ nhất chính là những chiếc mặt nạ đồng mắt lồi: trong đó có một chiếc mặt nạ thanh đồng khổng lồ rộng tới 138 cm, cao 65 cm; điều làm các nhà khoa học kinh ngạc tột độ là hai tròng mắt hình trụ dài của mặt nạ nhô hẳn ra ngoài hốc mắt tới 16 cm, chiếc mũi khoằm lớn và khóe miệng ngoác rộng tới tận mang tai, đôi tai vểnh cao như tai heo — trên khắp thế giới chưa từng thấy bức tượng mặt nạ đồng nào mang hình thù kỳ dị và bí ẩn đến nhường ấy.
在三星堆文物中还有一个高2.6米的大立人铜像。另外还发现了6件由青铜制造的树木。其中一件残品高近4米,全部高度应该在5米左右,这是世界上迄今发现的最高的青铜器。三星堆文化在工艺上也达到了一个让人吃惊的高度,铜树的树干和树枝采用了套接的方法,套接部位历经数千年在今天还抽不出来;树上小的爪子是用膏药状的东西粘上去的,比焊接还牢,具体的成分至今还没有完全分析清楚;三星堆出土的部分青铜头像后面,竖有一个弯弯的管子,这个弯管是焊接上去的,而焊接技术的历史尚不足百年,5000—3000年前,何以会有这种技术?在三星堆文物中還有一個高2.6米的大立人銅像。另外還發現了6件由青銅製造的樹木。其中一件殘品高近4米,全部高度應該在5米左右,這是世界上迄今發現的最高的青銅器。三星堆文化在工藝上也達到了一個讓人吃驚的高度,銅樹的樹幹和樹枝採用了套接的方法,套接部位歷經數千年在今天還抽不出來;樹上小的爪子是用膏藥狀的東西粘上去的,比焊接還牢,具體的成分至今還沒有完全分析清楚;三星堆出土的部分青銅頭像後面,豎有一個彎彎的管子,這個彎管是焊接上去的,而焊接技術的歷史尚不足百年,5000—3000年前,何以會有這種技術?
👉 Trong kho tàng văn vật Tam Tinh Đôi còn có bức tượng Đại Lập Nhân bằng đồng cao tới 2,6 mét sừng sững uy nghiêm. Ngoài ra các nhà khảo cổ còn tìm thấy 6 cây thần bằng đồng thanh, trong đó có một cây đồng dù bị gãy ngọn nhưng phần còn lại vẫn cao gần 4 mét (chiều cao nguyên bản ước tính khoảng 5 mét) — đây là đồ đồng thanh có kích thước cao nhất từng được phát hiện trên thế giới cho đến nay. Trình độ luyện kim và chế tác cơ khí của người Tam Tinh Đôi cũng đạt tới đỉnh cao đáng kinh ngạc: thân và cành của cây thần đồng được đúc theo phương pháp lồng khớp mộng ngàm tinh vi, những khớp nối trải qua mấy nghìn năm chôn sâu dưới lòng đất đến nay vẫn khít khao không thể rút rời; những móng vuốt chim muông nhỏ trên cây được gắn bằng một loại keo dán dạng cao thuốc dẻo mà độ bền chắc còn hơn cả mối hàn hiện đại, đến nay khoa học vẫn chưa phân tích trọn vẹn được thành phần hóa học; phía sau một số đầu tượng đồng còn có ống đồng uốn cong được hàn nối trực tiếp — trong khi kỹ thuật hàn kim loại của thế giới hiện đại mới chỉ phát triển hơn một trăm năm nay, vậy mà từ 3.000 đến 5.000 năm trước tiền nhân đã làm chủ được kỹ nghệ này.
这令现代人难以想像。三星堆出土的每一件文物无不精湛到极致,正如国际著名的考古学家卡尔博格所说的:“(三星堆出土的文物)与同时代世界任何地方的文化相比,都过于精致了。”這令現代人難以想像。三星堆出土的每一件文物無不精湛到極致,正如國際著名的考古學家卡爾博格所說的:“(三星堆出土的文物)與同時代世界任何地方的文化相比,都過於精緻了。”
👉 Điều này quả thực vượt xa trí tưởng tượng của con người thời hiện đại. Từng món cổ vật khai quật từ Tam Tinh Đôi đều đạt tới độ tinh xảo tột cùng, đúng như nhận định của nhà khảo cổ học danh tiếng quốc tế Karlgren: “Văn vật khai quật từ Tam Tinh Đôi nếu đem so sánh với bất kỳ nền văn hóa nào cùng thời kỳ trên khắp thế giới thì đều tinh xảo và vượt trội đến mức khó tin.”
4 司母戊方鼎 (Đại Đỉnh Đồng Tư Mẫu Mậu — Đỉnh Cao Thanh Đồng Thương Chu)
Tr. 138 – 139 (PDF tr. 151 – 152)
鼎在古代是王权的象征,汉语里有些与鼎有关系的词语,也表达了这样的意思,比如:“问鼎”指图谋夺取政权;“一言九鼎”指起决定作用的言论。司母戊方鼎,是1937年在河南安阳发现的一件珍贵文物,它是中国商代晚期的遗物,距今已有3000多年的历史。这个大方鼎是世界上已发现的最大的青铜器,现藏于中国历史博物馆。鼎,在原始社会是煮食物用的炊具。那时的鼎是用陶土制成的。到了商周时代,中国的青铜铸造技术达到了很高的水平,人们就用青铜浇铸制鼎。这时的鼎,已不再是寻常百姓使用的东西,它成为一种祭祀用的礼器,代表着高贵的身份,是王权的象征。鼎在古代是王權的象徵,漢語裡有些與鼎有關係的詞語,也表達了這樣的意思,比如:“問鼎”指圖謀奪取政權;“一言九鼎”指起決定作用的言論。司母戊方鼎,是1937年在河南安陽發現的一件珍貴文物,它是中國商代晚期的遺物,距今已有3000多年的歷史。這個大方鼎是世界上已發現的最大的青銅器,現藏於中國歷史博物館。鼎,在原始社會是煮食物用的炊具。那時的鼎是用陶土製成的。到了商周時代,中國的青銅鑄造技術達到了很高的水平,人們就用青銅澆鑄制鼎。這時的鼎,已不再是尋常百姓使用的東西,它成為一種祭祀用的禮器,代表著高貴的身份,是王權的象徵。
👉 Đỉnh (chiếc vạc đồng) thời cổ đại là biểu tượng thiêng liêng của vương quyền tối cao; trong tiếng Hán có rất nhiều thành ngữ liên quan đến Đỉnh phản ánh ý niệm này, chẳng hạn: “Vấn đỉnh (问鼎)” chỉ mưu đồ đoạt lấy chính quyền thiên hạ, “Nhất ngôn cửu đỉnh (一言九鼎)” chỉ lời nói có sức nặng quyết định tựa ngàn cân. Chiếc đỉnh đồng vuông Tư Mẫu Mậu (Tư Mẫu Mậu Phương Đỉnh) là bảo vật quốc gia vô giá được phát hiện năm 1937 tại An Dương (Hà Nam), là di vật thời kỳ cuối triều Thương cách đây hơn 3.000 năm. Chiếc đỉnh vuông đồ sộ này là đồ đồng thanh lớn nhất từng được phát hiện trên thế giới, hiện được lưu giữ trang trọng tại Bảo tàng Quốc gia Trung Quốc. Chiếc đỉnh vào thời xã hội nguyên thủy vốn chỉ là đồ gốm dùng để nấu nướng thức ăn hàng ngày; đến thời Thương – Chu khi kỹ nghệ đúc đồng đạt tới đỉnh cao xuất chúng, người xưa chuyển sang đúc đỉnh bằng đồng thanh. Lúc này đỉnh không còn là vật dụng của thường dân nữa mà trở thành quốc bảo tế khí trong các nghi lễ trang nghiêm, đại diện cho địa vị cao quý và quyền uy của bậc quân vương.
司母戊方鼎是商王文丁为祭祀他的母亲而铸造的。“司母戊”原是这只方鼎内壁上的铭文。据考古学家解释,“司”是祭祀的意思,“母戊”就是商王文丁的母亲,后来,“司母戊”就成了这只大方鼎的名称。司母戊方鼎高1.33米,长1.1米,宽0.78米,重832.84千克。在当时,需要1000多千克的金属材料,二三百名工匠同时操作,才能铸成。它造型生动,气魄雄伟,制作工艺十分精巧。鼎下面有四根柱足支撑,显得粗壮有力。鼎身上的各种纹样,精美清晰,表现了丰收、吉祥的内容。司母戊方鼎集中代表了商周青铜铸造技术的最高成就。司母戊方鼎是商王文丁為祭祀他的母親而鑄造的。“司母戊”原是這隻方鼎內壁上的銘文。據考古學家解釋,“司”是祭祀的意思,“母戊”就是商王文丁的母親,後來,“司母戊”就成了這隻大方鼎的名稱。司母戊方鼎高1.33米,長1.1米,寬0.78米,重832.84千克。在當時,需要1000多千克的金屬材料,二三百名工匠同時操作,才能鑄成。它造型生動,氣魄雄偉,製作工藝十分精巧。鼎下面有四根柱足支撐,顯得粗壯有力。鼎身上的各種紋樣,精美清晰,表現了豐收、吉祥的內容。司母戊方鼎集中代表了商周青銅鑄造技術的最高成就。
👉 Đỉnh Tư Mẫu Mậu do vua nhà Thương đúc để tế tự người mẹ của mình. Cụm từ “Tư Mẫu Mậu” vốn là dòng chữ minh văn cổ khắc bên trong thành đỉnh; theo giải thích của các nhà khảo cổ học, chữ “Tư” mang nghĩa là tế tự (hoặc đọc là Hậu mang nghĩa tôn xưng), còn “Mẫu Mậu” chính là miếu hiệu của người mẹ vua, từ đó “Tư Mẫu Mậu” trở thành tên gọi chính thức của chiếc đỉnh vuông khổng lồ này. Đỉnh cao 1,33 mét, dài 1,1 mét, rộng 0,78 mét và nặng tới 832,84 kilôgam. Ở thời đại đồ đồng cách đây ba thiên niên kỷ, để đúc được chiếc đỉnh này cần tới hơn 1.000 kg quặng kim loại đồng – thiếc – chì cùng sự phối hợp nhịp nhàng của hai đến ba trăm người thợ thủ công lành nghề làm việc cùng lúc. Đỉnh có tạo hình hùng vĩ, khí phách oai phong lẫm liệt; phía dưới được nâng đỡ bởi bốn chiếc chân trụ vững chãi, uy nghi. Các hoa văn Thao thiết (hoa văn mặt thú) và văn lôi tinh xảo khắc nổi quanh thân đỉnh thể hiện ước vọng về sự bội thu và phúc lành cát tường, xứng đáng là đại diện tiêu biểu nhất cho đỉnh cao luyện kim đúc đồng Thương Chu.
5 越王勾践剑 (Thanh Kiếm Bách Thắng Của Việt Vương Câu Tiễn)
Tr. 140 – 141 (PDF tr. 153 – 154)
1965年,在中国湖北江陵的一座古墓中,出土了一把青铜剑,剑身上刻有“越王勾践自作用剑”八个字,原来,它是越王勾践使用过的宝剑。勾践是2000多年前春秋末期越国的国王。传说,越国被吴国打败后,越王勾践受到了吴王的羞辱。从此,他发愤图强,立志报仇雪耻。后来,日益强盛的越国,终于打败了吴国,成为当时的强国。越王勾践剑全长55.6厘米,其中剑身长45.6厘米。剑与剑鞘吻合得十分紧密,拔剑出鞘,仍然寒光耀目,而且毫无锈蚀,用这把剑可以把20余层纸轻松地一划而破。1965年,在中國湖北江陵的一座古墓中,出土了一把青銅劍,劍身上刻有“越王勾踐自作用劍”八個字,原來,它是越王勾踐使用過的寶劍。勾踐是2000多年前春秋末期越國的國王。傳說,越國被吳國打敗後,越王勾踐受到了吳王的羞辱。從此,他發憤圖強,立志報仇雪恥。後來,日益強盛的越國,終於打敗了吳國,成為當時的強國。越王勾踐劍全長55.6釐米,其中劍身長45.6釐米。劍與劍鞘吻合得十分緊密,拔劍出鞘,仍然寒光耀目,而且毫無鏽蝕,用這把劍可以把20餘層紙輕鬆地一劃而破。
👉 Năm 1965, trong một ngôi cổ mộ tại Giang Lăng (tỉnh Hồ Bắc), các nhà khảo cổ đã khai quật được một thanh kiếm đồng thanh, trên thân kiếm khắc tám chữ triện thể điểu trùng: “Việt Vương Câu Tiễn tự tác dụng kiếm (越王勾践自作用剑 - Kiếm này do Việt Vương Câu Tiễn tự đúc để đeo dùng)”, hóa ra đây chính là thanh bảo kiếm của vị vua huyền thoại Câu Tiễn. Câu Tiễn là quốc vương nước Việt vào cuối thời Xuân Thu cách đây hơn 2.000 năm; sau khi nước Việt thất trận trước Ngô Phù Sai, Câu Tiễn phải chịu cảnh tù đày nhục nhã nhưng đã kiên trì “nằm gai nếm mật (ngọa tân thường đạm)”, phát phẫn đồ cường để phục thù rửa hận, cuối cùng diệt nước Ngô và xưng bá chư hầu. Thanh kiếm của Việt Vương Câu Tiễn có tổng chiều dài 55,6 cm (trong đó thân kiếm dài 45,6 cm). Thanh kiếm khít chặt hoàn hảo với bao kiếm gỗ; khi tuốt kiếm ra khỏi bao, lưỡi kiếm vẫn lóe lên ánh hàn quang sắc lạnh chói lòa, hoàn toàn không hề có một vết rỉ sét nào và có thể chém ngọt một lúc hơn hai mươi lớp giấy mỏng.
剑身上刻满了菱形的暗纹,剑柄上缠着丝线,还镶嵌有蓝色琉璃和绿色的宝石,铸造得非常精细。专家研究认为,那时中国的工匠就已经掌握了如此高超的铸剑技术,这在科学技术史上具有重要的意义。劍身上刻滿了菱形的暗紋,劍柄上纏著絲線,還鑲嵌有藍色琉璃和綠色的寶石,鑄造得非常精細。專家研究認為,那時中國的工匠就已經掌握瞭如此高超的鑄劍技術,這在科學技術史上具有重要的意義。
👉 Toàn thân kiếm được phủ kín những hoa văn hình quả trám màu đen tinh xảo đan xen nhau, chuôi kiếm được quấn dây tơ tinh tế và đính nạm các hạt lưu ly xanh lam cùng ngọc lục bảo quý giá, kỹ nghệ đúc đạt tới độ hoàn mỹ hiếm thấy. Các chuyên gia luyện kim xác nhận rằng ngay từ thời kỳ đồ đồng hơn hai thiên niên kỷ trước, người thợ đúc kiếm Trung Hoa cổ đại đã làm chủ kỹ thuật tôi luyện hợp kim chống oxy hóa và phối hợp kim loại mềm dẻo ở sống kiếm với kim loại cứng sắc ở lưỡi kiếm — một kỳ tích phi thường trong lịch sử khoa học công nghệ nhân loại.
6 良渚美玉 (Ngọc Quý Lương Chử — Biểu Tượng Bình Minh Văn Minh)
Tr. 142 – 143 (PDF tr. 155 – 156)
中国有一句古话:“金银有价玉无价”,中国人对玉自古就有着珍爱、膜拜之心。良渚是中国新石器时代两大玉器中心之一,出土的玉器以其独特的材质、器型、纹饰、治玉工艺及其鲜明的文化特征著称于世。良渚玉器主要集中出土在浙江、上海和江苏三地,其重大发现遗址有:草鞋山、寺墩、张陵山、花厅、福泉山和反山等。据鉴定,良渚玉器的用材,多为就地取材的软玉。器型有礼器,有佩饰品,有工具。尤其是纹饰,繁密细致,和谐工整。最具神秘色彩的是神像纹图案,狰狞的人面,头戴高大豪华的羽冠,双手叉腰,骑于神兽之上,这种具象或抽象的氏族“神徽”成为良渚玉器上耐人寻味的特殊标记。中國有一句古話:“金銀有價玉無價”,中國人對玉自古就有著珍愛、膜拜之心。良渚是中國新石器時代兩大玉器中心之一,出土的玉器以其獨特的材質、器型、紋飾、治玉工藝及其鮮明的文化特徵著稱於世。良渚玉器主要集中出土在浙江、上海和江蘇三地,其重大發現遺址有:草鞋山、寺墩、張陵山、花廳、福泉山和反山等。據鑑定,良渚玉器的用材,多為就地取材的軟玉。器型有禮器,有佩飾品,有工具。尤其是紋飾,繁密細緻,和諧工整。最具神秘色彩的是神像紋圖案,猙獰的人面,頭戴高大豪華的羽冠,雙手叉腰,騎於神獸之上,這種具象或抽象的氏族“神徽”成為良渚玉器上耐人尋味的特殊標記。
👉 Người Trung Quốc có câu ngạn ngữ cổ nổi tiếng: “Vàng bạc có giá, ngọc bích vô giá”, từ thời xa xưa người Hoa đã dành trọn niềm tôn kính và sùng bái đối với vẻ đẹp thuần khiết của ngọc bích. Lương Chử là một trong hai trung tâm chế tác ngọc đồ sộ nhất thời kỳ Đồ đá mới của Trung Quốc; những bảo vật bằng ngọc khai quật tại đây nổi danh khắp năm châu nhờ chất ngọc độc đáo, kiểu dáng trang nghiêm, hoa văn huyền bí và kỹ nghệ mài ngọc đỉnh cao. Ngọc Lương Chử tập trung chủ yếu tại Chiết Giang, Thượng Hải và Giang Tô (với các di chỉ Phản Sơn, Dao Sơn, Thảo Hài Sơn...). Chất ngọc phần lớn là ngọc mềm (nephrite) khai thác tại chỗ, chế tác thành lễ khí tế tự, trang sức quý tộc và nông cụ danh dự. Đặc biệt, đường nét chạm khắc trên ngọc vô cùng dày đặc, tỉ mỉ và đối xứng tuyệt đối; trong đó huyền bí nhất là hoa văn “Thần nhân thú diện huy” (thần huy của thị tộc) khắc họa khuôn mặt người thần oai nghiêm đội mũ lông vũ lộng lẫy, hai tay chống nạnh cưỡi trên lưng một con thần thú hung tợn.
宗教色彩显著而且具有权力象征的琮、璧等礼器的大量出现,则被学术界公认为是中华文明曙光出现的重要象征。外方里圆、造型独特的玉琮是所有玉器中最具代表性的,是至高无上的神权的象征。玉璧原本是古人祭天时用的礼器,在良渚时期,它往往是财富的象征。在合金工具尚未出现的远古时代,这些细密的纹饰是如何加工雕刻的呢?至今仍然是一个谜,有的学者认为,良渚玉器上的纹饰是用鲨鱼牙齿雕刻的;有的学者估计是用玛瑙、水晶石等打制成雕刻玉石的工具;日本考古学者则认为在玉石上可以自如地刻画线条的工具应是钻石。真实的情况,暂时还无法确定,不过可以确定的是,良渚玉器是与中华民族历史文化传统血肉相连的,作为中华民族特有的文化,有着深厚的历史底蕴。宗教色彩顯著而且具有權力象徵的琮、璧等禮器的大量出現,則被學術界公認為是中華文明曙光出現的重要象徵。外方里圓、造型獨特的玉琮是所有玉器中最具代表性的,是至高無上的神權的象徵。玉璧原本是古人祭天時用的禮器,在良渚時期,它往往是財富的象徵。在合金工具尚未出現的遠古時代,這些細密的紋飾是如何加工雕刻的呢?至今仍然是一個謎,有的學者認為,良渚玉器上的紋飾是用鯊魚牙齒雕刻的;有的學者估計是用瑪瑙、水晶石等打製成雕刻玉石的工具;日本考古學者則認為在玉石上可以自如地刻畫線條的工具應是鑽石。真實的情況,暫時還無法確定,不過可以確定的是,良渚玉器是與中華民族歷史文化傳統血肉相連的,作為中華民族特有的文化,有著深厚的歷史底蘊。
👉 Sự xuất hiện với số lượng lớn của các lễ khí mang đậm màu sắc tôn giáo và tượng trưng cho quyền lực tối thượng như Ngọc Tông (玉琮) và Ngọc Bích (玉璧) được giới học thuật quốc tế công nhận là biểu tượng minh chứng cho ánh bình minh của nền văn minh Trung Hoa 5.000 năm trước. Chiếc Ngọc Tông với tạo hình độc nhất vô nhị — ngoài hình khối trụ vuông, bên trong khoét rỗng hình tròn (tượng trưng cho quan niệm Trời tròn Đất vuông) — là đại diện tiêu biểu nhất cho thần quyền tối cao. Còn Ngọc Bích là đĩa ngọc tròn dùng để tế Trời và đại diện cho sự giàu có quyền quý. Trong thời đại đồ đá khi công cụ kim loại còn chưa xuất hiện, làm thế nào người Lương Chử có thể chạm khắc những đường chỉ mỏng như sợi tóc trên chất ngọc cứng rắn như vậy? Cho đến nay đây vẫn là điều bí ẩn: có học giả cho rằng họ dùng răng cá mập; có người đoán họ dùng đá mã não, thạch anh mài nhọn; học giả Nhật Bản lại cho rằng tiền nhân đã biết dùng bột kim cương để điêu khắc. Dẫu câu trả lời chính xác vẫn còn ở phía trước, nhưng giá trị trường tồn của ngọc Lương Chử mãi là niềm tự hào của văn hóa phương Đông.
7 长信宫灯 (Đèn Cung Đình Trường Tín — Kiệt Tác Kim Khí Không Khói)
Tr. 144 – 145 (PDF tr. 157 – 158)
中国古代的灯具品种繁多,其中最精美的是专门为宫廷皇室制作的宫灯。汉代的长信宫灯,就是一件精美的灯中珍品。长信宫灯是1968年从河北满城汉墓——刘胜夫妇墓中出土的。因灯上刻有“长信家”等字,所以被称为长信宫灯。人们推测,这盏灯原本是放在汉代长信宫中的。现在,长信宫灯收藏在中国河北省博物馆。长信宫灯是铜制的灯具,表面通体鎏(liú)金,高48厘米,金光灿灿,设计构思颇具匠心。灯的外形是一个汉代宫女,宫女的表情非常文静,衣服的造型也相当生动。中國古代的燈具品種繁多,其中最精美的是專門為宮廷皇室製作的宮燈。漢代的長信宮燈,就是一件精美的燈中珍品。長信宮燈是1968年從河北滿城漢墓——劉勝夫婦墓中出土的。因燈上刻有“長信家”等字,所以被稱為長信宮燈。人們推測,這盞燈原本是放在漢代長信宮中的。現在,長信宮燈收藏在中國河北省博物館。長信宮燈是銅製的燈具,表面通體鎏(liú)金,高48釐米,金光燦燦,設計構思頗具匠心。燈的外形是一個漢代宮女,宮女的表情非常文靜,衣服的造型也相當生動。
👉 Đèn thắp sáng thời cổ đại của Trung Quốc có chủng loại vô cùng phong phú, trong đó tinh xảo và lộng lẫy bậc nhất là các loại đèn cung đình được chế tác riêng cho hoàng gia quý tộc. Chiếc đèn cung đình Trường Tín (Trường Tín Cung Đăng) thời Hán chính là một trân bảo vô giá trong các dòng đèn cổ. Chiếc đèn này được khai quật năm 1968 từ ngôi mộ Hán Mãn Thành (tỉnh Hà Bắc) của Trung Sơn Tĩnh Vương Lưu Thắng và phu nhân Đậu Oản. Do trên thân đèn có khắc dòng chữ “Trường Tín gia”, nên được đặt tên là đèn cung Trường Tín; các chuyên gia phỏng đoán chiếc đèn này vốn được thắp sáng trong cung điện Trường Tín của Thái hậu thời Hán. Hiện nay, bảo vật được lưu giữ tại Bảo tàng tỉnh Hà Bắc. Đèn được đúc hoàn toàn bằng đồng thanh, toàn thân dát mạ vàng ròng (lưu kim) lộng lẫy, cao 48 cm, thiết kế tạo hình vô cùng độc đáo: đó là hình tượng một nàng cung nữ thời Hán đoan trang đang quỳ gối, nét mặt điềm đạm thanh tú, xiêm y rủ xuống mềm mại tự nhiên.
她左手拿灯,右手和衣袖笼在灯上,形成了灯罩。点灯时,蜡烛燃烧产生的烟尘可以通过右臂到达中空的体内,这样,就避免了烟尘污染室内的空气。宫女的头部和手臂可以拆卸,便于清洗。这盏灯的灯盘可以转动,灯罩可以开合,能够随意调节灯的亮度和照射的角度。宫灯不仅体现了高深的艺术造诣,更将实用功能、净化空气的科学原理和优美的造型有机地结合在一起,反映了古代高超的合金冶炼和制作工艺。她左手拿燈,右手和衣袖籠在燈上,形成了燈罩。點燈時,蠟燭燃燒產生的煙塵可以通過右臂到達中空的體內,這樣,就避免了煙塵汙染室內的空氣。宮女的頭部和手臂可以拆卸,便於清洗。這盞燈的燈盤可以轉動,燈罩可以開合,能夠隨意調節燈的亮度和照射的角度。宮燈不僅體現了高深的藝術造詣,更將實用功能、淨化空氣的科學原理和優美的造型有機地結合在一起,反映了古代高超的合金冶煉和製作工藝。
👉 Nàng cung nữ tay trái bưng đĩa đèn, tay phải và ống tay áo rủ xuống bao quanh phía trên tạo thành chiếc chụp đèn chắn gió. Khi thắp đèn, khói muội than sinh ra từ dầu mỡ hay nến cháy sẽ theo luồng khí nóng bốc lên cánh tay áo rỗng ruột rồi dẫn thẳng vào khoang rỗng bên trong thân người chứa nước, nhờ đó giữ cho không khí trong phòng cung đình luôn sạch sẽ tinh tươm mà không bị ám khói độc hại. Đầu và hai cánh tay của tượng cung nữ đều có khớp tháo rời linh hoạt để cọ rửa muội than định kỳ. Đĩa đèn có thể xoay tròn 360 độ và hai phiến chắn sáng có thể khép mở tùy ý để điều chỉnh góc chiếu cũng như độ sáng của ngọn lửa. Chiếc đèn cung đình Trường Tín không chỉ thể hiện trình độ nghệ thuật điêu khắc đỉnh cao mà còn kết hợp tài tình giữa thẩm mỹ tạo hình, công năng sử dụng với nguyên lý khoa học lọc khói bảo vệ môi trường, phản ánh đỉnh cao luyện kim đúc đồng của người xưa.
8 秦始皇陵兵马俑 (Đội Quân Đất Nung Binh Mã Dũng Lăng Tần Thủy Hoàng)
Tr. 146 – 147 (PDF tr. 159 – 160)
在陕西省西安市往东数十公里处,有一座恢宏的地下军阵,这就是被称作世界第八大奇迹的秦始皇陵兵马俑。秦始皇是中国历史上一位很有作为的帝王,他生前用了大量人力、物力为自己修造陵墓。秦陵兵马俑就是为陪葬这位皇帝而制作的陶兵和陶马。秦始皇陵兵马俑发现于1974年。三个兵马俑坑占地约20000多平方米,8000多个与真人真马一般大小的陶俑陶马,排列成整齐的方阵,再现了秦始皇统一中国时兵强马壮的雄伟军阵。秦始皇陵中的陶俑武士,个个身材魁梧,体态匀称,身高一般在1.80米左右。在陝西省西安市往東數十公里處,有一座恢宏的地下軍陣,這就是被稱作世界第八大奇蹟的秦始皇陵兵馬俑。秦始皇是中國歷史上一位很有作為的帝王,他生前用了大量人力、物力為自己修造陵墓。秦陵兵馬俑就是為陪葬這位皇帝而製作的陶兵和陶馬。秦始皇陵兵馬俑發現於1974年。三個兵馬俑坑佔地約20000多平方米,8000多個與真人真馬一般大小的陶俑陶馬,排列成整齊的方陣,再現了秦始皇統一中國時兵強馬壯的雄偉軍陣。秦始皇陵中的陶俑武士,個個身材魁梧,體態勻稱,身高一般在1.80米左右。
👉 Cách thành phố Tây An (tỉnh Thiểm Tây) vài chục kilômét về phía đông, sừng sững một quân trận ngầm khổng lồ dưới lòng đất — đó chính là Đội quân đất nung Binh Mã Dũng lăng mộ Tần Thủy Hoàng, kỳ quan được nhân loại tôn vinh là “Kỳ quan thứ tám của thế giới”. Tần Thủy Hoàng là vị hoàng đế đầu tiên thống nhất Trung Hoa; ngay khi còn sống ông đã huy động hàng triệu lượt dân phu xây đắp lăng tẩm ngầm vĩ đại cho mình. Binh mã dũng chính là đội quân gồm hàng nghìn binh sĩ và tuấn mã nặn bằng đất nung chôn theo để bảo vệ giấc ngủ ngàn thu của vị hoàng đế. Quần thể Binh Mã Dũng được người nông dân địa phương tình cờ phát hiện năm 1974 khi đào giếng. Ba hố khai quật rộng hơn 20.000 mét vuông với hơn 8.000 pho tượng đất nung binh sĩ và chiến mã có tỷ lệ bằng đúng người thật ngựa thật, xếp thành những phương trận chỉnh tề, tái hiện trọn vẹn sức mạnh quân sự bách chiến bách thắng của đế chế Tần. Mỗi bức tượng võ sĩ đều có vóc dáng khôi ngô, cao trung bình khoảng 1,80 mét.
这些陶俑按照不同的兵种,又分为步兵俑、骑兵俑、车兵俑、弓弩手和将军俑等。他们身穿战袍,手执兵器。有的牵战马;有的驾战车;有的单膝跪地,张弓搭箭;有的挺立阵前,凝视前方……兵马俑通体风格浑厚健美,细细观看,陶俑的脸型、发型、体态、神情都各有差异,似乎能令人感受到他们不同的遭遇和经历。军阵中的陶马,高1.50米,长2米,表情机警,仿佛马上就要奔向战场。在秦始皇陵墓的附近,还出土了两套青铜车马,每辆车上都坐一个驾车的铜人,赶着四匹拉车的铜马。铜车马的大小是真车真马的一半。这样大的青铜器,在世界上也很少见。兵马俑为研究秦代的历史、军事和文化艺术,提供了重要的实物资料。這些陶俑按照不同的兵種,又分為步兵俑、騎兵俑、車兵俑、弓弩手和將軍俑等。他們身穿戰袍,手執兵器。有的牽戰馬;有的駕戰車;有的單膝跪地,張弓搭箭;有的挺立陣前,凝視前方……兵馬俑通體風格渾厚健美,細細觀看,陶俑的臉型、髮型、體態、神情都各有差異,似乎能令人感受到他們不同的遭遇和經歷。軍陣中的陶馬,高1.50米,長2米,表情機警,彷彿馬上就要奔向戰場。在秦始皇陵墓的附近,還出土了兩套青銅車馬,每輛車上都坐一個駕車的銅人,趕著四匹拉車的銅馬。銅車馬的大小是真車真馬的一半。這樣大的青銅器,在世界上也很少見。兵馬俑為研究秦代的歷史、軍事和文化藝術,提供了重要的實物資料。
👉 Những pho tượng đất nung này căn cứ theo các binh chủng được phân chia thành: Bộ binh dũng, Kỵ binh dũng, Xa binh dũng (lính đánh xe), Xạ thủ quỳ bắn nỏ và Tướng quân dũng... Họ khoác áo giáp chiến bào, tay cầm binh khí thực thụ (giáo, kiếm, kích, nỏ); người dắt ngựa chiến, người điều khiển chiến xa, người quỳ một chân giương cung lắp tên, người đứng thẳng ngắm nhìn về phía trước... Toàn bộ phong cách của Binh Mã Dũng toát lên vẻ rắn rỏi, tráng kiện; quan sát kỹ từng khuôn mặt, búi tóc, dáng vẻ và ánh mắt đều không hề trùng lặp (thiên nhân thiên diện), tựa như mỗi người lính đều mang một số phận và câu chuyện riêng biệt. Các chú ngựa đất nung trong quân trận cao 1,5 mét, dài 2 mét với dáng vẻ cảnh giác, đôi tai dựng đứng như sẵn sàng lao vút vào trận mạc. Cạnh khu lăng tẩm còn khai quật được hai cỗ xe ngựa bằng đồng thanh (Đồng xa mã), mỗi cỗ xe do bốn chú ngựa đồng kéo và có một quan xa mã bằng đồng cầm dây cương điều khiển, kích thước bằng một nửa xe thật. Bộ sưu tập Binh Mã Dũng là nguồn sử liệu hiện vật vô giá phục vụ nghiên cứu lịch sử, nghệ thuật và quân sự thời Tần.
9 曾侯乙编钟 (Bộ Chuông Đồng Tăng Hầu Ất 64 Chiếc Hoàn Hảo)
Tr. 150 – 151 (PDF tr. 163 – 164)
编钟,是中国古代一种打击乐器,由青铜制成。人们按钟的大小、音律、音高,把钟编成组,悬挂在钟架上,制成编钟。演奏时用小槌或木棒敲打,钟声清脆响亮,幽雅柔美。曾侯乙编钟,是中国现存最大、保存最完整的一套大型编钟。1978年从湖北的一座战国古墓——曾侯乙墓中出土。出土时,整套编钟仍完好地挂在钟架上。曾侯乙编钟共64件,分8组悬挂在铜、木制成的钟架上。钟架全长10.79米,高2.67米,分上、中、下3层,由6个佩剑的青铜武士和几根圆柱承托重量,设计精巧,结构稳定。編鐘,是中國古代一種打擊樂器,由青銅製成。人們按鐘的大小、音律、音高,把鍾編成組,懸掛在鍾架上,製成編鐘。演奏時用小槌或木棒敲打,鐘聲清脆響亮,幽雅柔美。曾侯乙編鐘,是中國現存最大、保存最完整的一套大型編鐘。1978年從湖北的一座戰國古墓——曾侯乙墓中出土。出土時,整套編鐘仍完好地掛在鍾架上。曾侯乙編鐘共64件,分8組懸掛在銅、木製成的鐘架上。鍾架全長10.79米,高2.67米,分上、中、下3層,由6個佩劍的青銅武士和幾根圓柱承托重量,設計精巧,結構穩定。
👉 Biên chung (dàn chuông treo) là một loại nhạc cụ gõ cổ xưa của Trung Quốc được đúc bằng đồng thanh. Người xưa căn cứ vào kích thước, âm luật và cao độ của từng chiếc chuông để biên tập chúng thành từng bộ rồi treo lên giá chuông chuyên dụng. Khi tấu nhạc, nhạc công dùng búa gỗ nhỏ hoặc gậy gỗ gõ vào các vị trí quy định trên thân chuông, phát ra âm thanh trong trẻo, vang dội mà vô cùng tao nhã, trầm bổng. Dàn chuông đồng Tăng Hầu Ất là bộ biên chung lớn nhất và được bảo tồn nguyên vẹn nhất còn lưu giữ được của Trung Quốc, được khai quật năm 1978 từ ngôi mộ cổ thời Chiến Quốc của quốc quân Tăng Hầu Ất tại tỉnh Hồ Bắc. Khi phát lộ, toàn bộ dàn chuông vẫn treo nguyên vẹn trên giá chuông như lúc ban đầu. Dàn chuông Tăng Hầu Ất gồm 64 chiếc chuông đồng, chia làm 8 nhóm treo trên giá chuông bằng gỗ khảm đồng dài 10,79 mét, cao 2,67 mét chia làm 3 tầng; giá đỡ được chống đỡ bởi 6 pho tượng dũng sĩ thanh đồng đeo gươm cùng các cột đồng vững chãi, kết cấu vô cùng kiên cố và thẩm mỹ.
64件编钟的总重量是2500多千克,最大的一口钟高度超过1.5米,重量超过200千克。这套编钟的数量、重量和体积,在编钟中是很少见的。曾侯乙编钟的制作非常精致美观。为便于人们敲击、演奏,每口钟上还刻有铭文,计有2828字,记载了关于编钟的佩挂和音乐乐理方面的内容,被专家学者称为“一部珍贵的音乐理论论著”。这套编钟证明早在春秋战国时期,我国音乐就已发展到了相当成熟的阶段。曾侯乙编钟出土后,仍然音色优美,音质纯正,演奏出的乐曲十分动听。中国音乐家创作的《编钟乐舞》,再现了中国古老音乐的迷人魅力。64件編鐘的總重量是2500多千克,最大的一口鐘高度超過1.5米,重量超過200千克。這套編鐘的數量、重量和體積,在編鐘中是很少見的。曾侯乙編鐘的製作非常精緻美觀。為便於人們敲擊、演奏,每口鐘上還刻有銘文,計有2828字,記載了關於編鐘的佩掛和音樂樂理方面的內容,被專家學者稱為“一部珍貴的音樂理論論著”。這套編鐘證明早在春秋戰國時期,我國音樂就已發展到了相當成熟的階段。曾侯乙編鐘出土後,仍然音色優美,音質純正,演奏出的樂曲十分動聽。中國音樂家創作的《編鐘樂舞》,再現了中國古老音樂的迷人魅力。
👉 Tổng trọng lượng của 64 chiếc chuông đồng lên tới hơn 2.500 kilôgam; trong đó chiếc chuông lớn nhất có chiều cao vượt quá 1,5 mét và nặng hơn 200 kilôgam — quy mô, số lượng và trọng lượng đồ sộ như vậy là điều vô cùng hiếm thấy trong lịch sử nhạc khí cổ đại. Kỹ nghệ chế tác dàn chuông vô cùng tinh mỹ; đặc biệt để thuận tiện cho việc tấu nhạc, trên thân mỗi chiếc chuông đều khắc những dòng minh văn tinh xảo với tổng cộng 2.828 chữ ghi chép tỉ mỉ về vị trí treo, thang âm, luật lữ và kiến thức nhạc lý — được các học giả ví như “một bộ luận thuyết lý luận âm nhạc vô giá”. Dàn chuông chứng minh ngay từ thời Xuân Thu – Chiến Quốc, âm nhạc Trung Hoa đã đạt tới trình độ hoàn thiện phi thường (mỗi chiếc chuông phát ra hai âm thanh khác nhau khi gõ vào chính diện hoặc góc bên). Sau hơn hai nghìn năm dưới lòng đất, dàn chuông Tăng Hầu Ất khi gõ vẫn ngân vang giai điệu ngọt ngào, âm sắc thuần khiết; tác phẩm ca múa nhạc 《Biên Chung Nhạc Vũ》 do các nhạc sĩ hiện đại biểu diễn đã làm sống dậy vẻ đẹp mê hoặc của âm nhạc cung đình thượng cổ.
10 金缕玉衣 (Áo Ngọc Luồn Chỉ Vàng Kim Lũ Ngọc Y Của Lưu Thắng)
Tr. 152 – 153 (PDF tr. 165 – 166)
衣服的质地一般都是棉麻丝绸,可是在中国的历史上,却出现过用黄金和玉石做成的衣服——金缕玉衣。汉代的帝王贵族十分迷信玉能够保持尸骨不朽,更把玉作为一种高贵的礼器和身份的象征,于是便用玉衣作葬服,把许多四角穿有小孔的玉片,用金丝、银丝或铜丝编缀起来,分别称为“金缕玉衣”、“银缕玉衣”、“铜缕玉衣”。1968年,从河北满城汉墓中出土的两套金缕玉衣,向世人展示了古代玉衣的真面目。这两套玉衣的主人,是西汉中山靖王刘胜和他的妻子窦绾。从外观上看,玉衣的形状几乎与人体一模一样,分为头部、上衣、裤管、手套和鞋五个部分。衣服的質地一般都是棉麻絲綢,可是在中國的歷史上,卻出現過用黃金和玉石做成的衣服——金縷玉衣。漢代的帝王貴族十分迷信玉能夠保持屍骨不朽,更把玉作為一種高貴的禮器和身份的象徵,於是便用玉衣作葬服,把許多四角穿有小孔的玉片,用金絲、銀絲或銅絲編綴起來,分別稱為“金縷玉衣”、“銀縷玉衣”、“銅縷玉衣”。1968年,從河北滿城漢墓中出土的兩套金縷玉衣,向世人展示了古代玉衣的真面目。這兩套玉衣的主人,是西漢中山靖王劉勝和他的妻子竇綰。從外觀上看,玉衣的形狀幾乎與人體一模一樣,分為頭部、上衣、褲管、手套和鞋五個部分。
👉 Trang phục thông thường của con người đều được may bằng tơ lụa, vải bông hay gai; thế nhưng trong lịch sử Trung Quốc từng xuất hiện một loại y phục kỳ lạ làm hoàn toàn bằng ngọc bích và vàng ròng — đó là “Kim Lũ Ngọc Y” (Áo ngọc luồn chỉ vàng). Các bậc đế vương quý tộc thời Hán hết sức mê tín rằng ngọc bích có khả năng lưu giữ thi thể không bao giờ bị thối rữa, đồng thời coi ngọc là lễ khí cao quý và biểu tượng quyền uy tối thượng; bởi vậy họ đã dùng áo ngọc làm áo táng liệm khi qua đời. Người thợ mài nhẵn hàng nghìn mảnh ngọc vuông nhỏ khoan lỗ ở bốn góc rồi dùng chỉ vàng, chỉ bạc hoặc chỉ đồng tết lại với nhau, phân thành “Kim Lũ Ngọc Y”, “Ngân Lũ Ngọc Y” và “Đồng Lũ Ngọc Y”. Năm 1968, hai bộ áo Kim Lũ Ngọc Y khai quật từ ngôi mộ Hán Mãn Thành (tỉnh Hà Bắc) đã phô diễn trước toàn thế giới diện mạo chân thực của áo ngọc cổ đại: chủ nhân của hai bộ ngọc y này chính là Trung Sơn Tĩnh Vương Lưu Thắng và phu nhân Đậu Oản thời Tây Hán. Nhìn từ bên ngoài, hình dáng áo ngọc bao bọc khít khao toàn bộ cơ thể người gồm 5 phần: mũ trùm đầu, áo thân trên, ống quần, găng tay và giày ngọc.
玉衣的各部分由玉片组成,玉片的大小、形状,是根据人体的不同部位设计的,绝大多数玉片是长方形和方形,少数是梯形、三角形和多边形。制作时,先在玉片的角上穿孔,再用黄金制成的丝缕把它们编结起来。刘胜的玉衣比较肥大,全长1.88米,由2498块玉片组成,用了大约1100克金丝。窦绾的玉衣稍小,全长1.72米,由2160块玉片和700克金丝组成。在2000多年前的汉代,能制作出这样精美的玉衣,可见当时的工匠已具有了相当高的设计水平和精湛的制作工艺。实际上,古代贵族试图“不朽”的愿望是不可能实现的,这种以玉衣作葬服的制度,到三国时被下令废止。玉衣的各部分由玉片組成,玉片的大小、形狀,是根據人體的不同部位設計的,絕大多數玉片是長方形和方形,少數是梯形、三角形和多邊形。製作時,先在玉片的角上穿孔,再用黃金製成的絲縷把它們編結起來。劉勝的玉衣比較肥大,全長1.88米,由2498塊玉片組成,用了大約1100克金絲。竇綰的玉衣稍小,全長1.72米,由2160塊玉片和700克金絲組成。在2000多年前的漢代,能製作出這樣精美的玉衣,可見當時的工匠已具有了相當高的設計水平和精湛的製作工藝。實際上,古代貴族試圖“不朽”的願望是不可能實現的,這種以玉衣作葬服的制度,到三國時被下令廢止。
👉 Mỗi bộ phận của áo ngọc được ghép từ vô số mảnh ngọc nhỏ có kích thước và hình dạng khác nhau phù hợp với từng đường cong của cơ thể: đa phần là hình chữ nhật và hình vuông, một số vị trí uốn lượn dùng hình thang, hình tam giác hoặc đa giác. Khi chế tác, người thợ khoan những lỗ nhỏ li ti ở bốn góc mỗi mảnh ngọc rồi dùng những sợi chỉ kéo từ vàng ròng luồn qua đan tết tỉ mỉ. Bộ áo ngọc của Lưu Thắng có kích thước to lớn hơn, dài 1,88 mét, cấu thành từ 2.498 mảnh ngọc thượng hạng và sử dụng khoảng 1.100 gam chỉ vàng ròng. Còn bộ áo ngọc của Đậu Oản nhỏ hơn đôi chút, dài 1,72 mét, gồm 2.160 mảnh ngọc và khoảng 700 gam chỉ vàng. Cách đây hơn hai nghìn năm mà người thợ thủ công đã có thể chế tác nên tác phẩm kim ngọc hoàn hảo như vậy quả là kỳ tích. Thực tế khát vọng “thi thể bất tử” của giai cấp quý tộc là điều không tưởng; chế độ táng ngọc này cũng là nguyên nhân khiến các lăng mộ thời Hán liên tục bị trộm đào xới, nên đến thời Tam Quốc, Ngụy Văn Đế Tào Phi đã chính thức ra chiếu chỉ bãi bỏ vĩnh viễn hủ tục áo ngọc.
11 铜奔马 (Ngựa Đồng Phi Nước Đại Đạp Rồng Chim (Đồng Bôn Mã))
Tr. 154 – 155 (PDF tr. 167 – 168)
1969年,在中国西部甘肃省武威的一座东汉古墓中,出土了一件珍贵的文物铜奔马。这匹青铜骏马,浑身布满了斑驳的铜绿。虽然铜奔马只有34.5厘米高,但它强健饱满的身躯,显得十分雄浑矫健。那奔腾的四蹄、飞扬的长尾、微微张开的口鼻,逼真地表现了骏马疾驰的形象。更巧妙的是,它的右后蹄下踏着一只展翅疾飞的龙雀,形象地表现出骏马奔驰的速度超过了飞鸟,展现了快马飞奔蹄不沾土的雄姿,反映了古代人民对骏马的喜爱。中国政府已将其作为中国旅游的标志。1969年,在中國西部甘肅省武威的一座東漢古墓中,出土了一件珍貴的文物銅奔馬。這匹青銅駿馬,渾身佈滿了斑駁的銅綠。雖然銅奔馬只有34.5釐米高,但它強健飽滿的身軀,顯得十分雄渾矯健。那奔騰的四蹄、飛揚的長尾、微微張開的口鼻,逼真地表現了駿馬疾馳的形象。更巧妙的是,它的右後蹄下踏著一隻展翅疾飛的龍雀,形象地表現出駿馬奔馳的速度超過了飛鳥,展現了快馬飛奔蹄不沾土的雄姿,反映了古代人民對駿馬的喜愛。中國政府已將其作為中國旅遊的標誌。
👉 Năm 1969, trong một ngôi cổ mộ thời Đông Hán tại thành phố Vũ Uy (tỉnh Cam Túc) ở miền Tây Trung Quốc, các nhà khảo cổ đã tìm thấy một bảo vật thanh đồng vô giá: Đồng Bôn Mã (Ngựa đồng phi nước đại, dân gian quen gọi là Mã Đạp Phi Yến). Chú tuấn mã bằng đồng này toàn thân phủ lớp gỉ đồng xanh cổ kính; tuy pho tượng chỉ cao 34,5 cm nhưng vóc dáng cơ bắp cuồn cuộn lại toát lên khí phách vô cùng dũng mãnh, phi phàm. Bốn vó ngựa tung bay trong không trung, chiếc đuôi dài hất tung theo gió, lỗ mũi khẽ phập phồng và khóe miệng hí vang tái hiện xuất thần khoảnh khắc phi nước đại xé gió của thần mã. Độc đáo và tài tình hơn cả là móng chân sau bên phải của chú ngựa đang giẫm nhẹ lên lưng một chú chim én (long tước) đang sải cánh bay lượn — một thủ pháp ẩn dụ tuyệt luân chứng minh tốc độ của ngựa chạy còn nhanh hơn cả loài chim đang bay, vừa thể hiện phong thái phi nhanh “vó không chạm đất” vừa minh chứng tình yêu sâu nặng của người xưa đối với tuấn mã. Chính phủ Trung Quốc đã chính thức chọn hình tượng Đồng Bôn Mã làm biểu tượng của ngành Du lịch Trung Quốc.
12 永乐大钟 (Đại Hồng Chung Vĩnh Lạc Đúc 23 Vạn Chữ Phật Kinh)
Tr. 156 – 157 (PDF tr. 169 – 170)
2000年,千年轮回,世纪之交,为了迎接这个历史性的时刻,在除夕之夜零点到来的瞬间,一件有580多年历史的巨钟,在北京上空轰然而鸣,108下钟声激越、磅礴。发出这辞旧迎新钟声的就是永乐大钟。永乐大钟系明代永乐年间(1420年前后)铸造,享有“古代钟王”之誉。永乐大钟用铜、锡、铅合金铸成,构造合理,工艺精湛,重达46500千克,悬挂在北京大钟寺内一座高约20米的钟楼里。永乐大钟最为绝妙之处在于钟身内外都铸有佛经、咒语,总计230000多字。2000年,千年輪迴,世紀之交,為了迎接這個歷史性的時刻,在除夕之夜零點到來的瞬間,一件有580多年曆史的巨鍾,在北京上空轟然而鳴,108下鐘聲激越、磅礴。發出這辭舊迎新鐘聲的就是永樂大鐘。永樂大鐘系明代永樂年間(1420年前後)鑄造,享有“古代鐘王”之譽。永樂大鐘用銅、錫、鉛合金鑄成,構造合理,工藝精湛,重達46500千克,懸掛在北京大鐘寺內一座高約20米的鐘樓裡。永樂大鐘最為絕妙之處在於鐘身內外都鑄有佛經、咒語,總計230000多字。
👉 Năm 2000, thời khắc chuyển giao thế kỷ và bước sang thiên niên kỷ mới, vào đúng thời khắc 0 giờ đêm giao thừa lịch sử, một quả đại hồng chung có tuổi đời hơn 580 năm đã ngân vang hùng tráng trên bầu trời thủ đô Bắc Kinh; 108 tiếng chuông trầm ấm, dõng dạc và vang dội đất trời. Quả chuông phát ra âm thanh từ biệt năm cũ đón chào năm mới ấy chính là Đại hồng chung Vĩnh Lạc (Vĩnh Lạc Đại Chung). Chuông được đúc vào thời vua Minh Thành Tổ niên hiệu Vĩnh Lạc (khoảng năm 1420), mang danh hiệu cao quý “Vua của các loại chuông cổ đại”. Chuông Vĩnh Lạc được đúc bằng hợp kim đồng, thiếc và chì với tỷ lệ khoa học hoàn hảo, kỹ thuật đúc đỉnh cao, nặng tới 46.500 kilôgam (46,5 tấn), cao 6,75 mét, hiện được treo trang nghiêm bên trong lầu chuông cao 20 mét tại Chùa Đại Chung (Đại Chung Tự) ở Bắc Kinh. Điểm kỳ diệu và độc nhất vô nhị của đại hồng chung là toàn bộ bề mặt bên trong lẫn bên ngoài thân chuông đều đúc nổi các bài kinh Phật và mật chú Phạn – Hán với tổng số hơn 230.000 chữ bằng nét chữ Khải thư thư pháp tuyệt mỹ.
永乐大钟历经500多年,依然完好无损,声音圆润洪亮,穿透性极强,可传四五十千米以外,余音达3分钟之久。日本著名声学家北村音一教授在聆听了大钟的钟声后,由衷地赞叹:“这是我听到的世界上最美妙的钟声。”永樂大鐘歷經500多年,依然完好無損,聲音圓潤洪亮,穿透性極強,可傳四五十千米以外,餘音達3分鐘之久。日本著名聲學家北村音一教授在聆聽了大鐘的鐘聲後,由衷地讚歎:“這是我聽到的世界上最美妙的鐘聲。”
👉 Trải qua hơn 500 năm dãi dầu sương gió, Đại hồng chung Vĩnh Lạc vẫn nguyên vẹn không tì vết; tiếng chuông khi đánh lên tròn trịa, hùng tráng, độ xuyên thấu cực kỳ mạnh mẽ có thể vang xa từ 40 đến 50 kilômét và dư âm ngân vang kéo dài tới hơn 3 phút đồng hồ. Giáo sư âm học trứ danh người Nhật Bản Kitamura sau khi đích thân đo đạc và lắng nghe âm vang của quả chuông khổng lồ này đã thốt lên lời khen ngợi chân thành từ đáy lòng: “Đây chính là tiếng chuông kỳ diệu và tuyệt mỹ nhất mà tôi từng được lắng nghe trên thế giới này.”
13 古代钱币 (Lịch Sử Tiền Tệ: Từ Bối Tệ Đến Giao Tử Giấy)
Tr. 158 – 159 (PDF tr. 171 – 172)
中国古代货币是世界上起源最早的货币之一。通行2000余年的方孔圆钱,曾对亚洲的一些国家和地区产生了深远的影响,从而形成了具有东方特色的货币体系。在钱币出现之前,人们只能用实物交换东西,比如,用一只羊换一袋米。三四千年前,中国人的祖先开始把珍贵的贝壳当作钱,叫贝币。随着商品交换的发展,天然的贝壳不够用了,于是人们又用铜来制造钱币。2000多年前,在中国的春秋战国时期,出现了刀形、铲形和圆形的铜钱。公元前221年,秦始皇统一中国后,把秦国使用过的圆形有方孔的铜钱作为全国统一的货币,这种钱可以用绳子穿起来带在身上。中國古代貨幣是世界上起源最早的貨幣之一。通行2000餘年的方孔圓錢,曾對亞洲的一些國家和地區產生了深遠的影響,從而形成了具有東方特色的貨幣體系。在錢幣出現之前,人們只能用實物交換東西,比如,用一隻羊換一袋米。三四千年前,中國人的祖先開始把珍貴的貝殼當作錢,叫貝幣。隨著商品交換的發展,天然的貝殼不夠用了,於是人們又用銅來製造錢幣。2000多年前,在中國的春秋戰國時期,出現了刀形、鏟形和圓形的銅錢。公元前221年,秦始皇統一中國後,把秦國使用過的圓形有方孔的銅錢作為全國統一的貨幣,這種錢可以用繩子穿起來帶在身上。
👉 Tiền tệ cổ đại Trung Quốc là một trong những hệ thống tiền tệ xuất hiện sớm nhất trên thế giới. Đồng tiền đồng tròn lỗ vuông (Phương khổng viên tiền) lưu hành suốt hơn 2.000 năm đã tạo nên tầm ảnh hưởng sâu rộng đối với nhiều quốc gia khu vực châu Á (như Việt Nam, Nhật Bản, Triều Tiên), định hình nên hệ thống tiền tệ mang đậm bản sắc phương Đông. Trước khi tiền tệ ra đời, con người chỉ có thể trao đổi vật phẩm lấy vật phẩm (hàng đổi hàng), ví dụ đổi một con dê lấy một bao gạo. Cách đây ba bốn nghìn năm, tổ tiên người Trung Hoa bắt đầu dùng những chiếc vỏ sò quý hiếm ở biển làm phương tiện trao đổi gọi là Bối tệ (tiền vỏ sò; bởi vậy hầu hết các chữ Hán liên quan đến tiền tài của cải đều mang bộ Bối 贝: như 财, 贵, 贷, 贸易...). Cùng với sự phát triển của thương mại, vỏ sò tự nhiên không đủ đáp ứng, người xưa bèn đúc tiền bằng đồng. Hơn 2.000 năm trước vào thời Xuân Thu – Chiến Quốc, xuất hiện các loại tiền đồng hình con dao (Đao tệ), hình chiếc xẻng (Bố tệ) và hình tròn. Năm 221 TCN sau khi thống nhất thiên hạ, Tần Thủy Hoàng đã lấy đồng tiền đồng hình tròn lỗ vuông của nước Tần (Tần Bán Lạng) làm đồng tiền quy chuẩn duy nhất trên toàn quốc; lỗ vuông ở giữa giúp người dân dễ dàng xâu tiền thành chuỗi xách theo bên người.
钱上面的文字,具有很高的考古价值。到了公元前118年,汉武帝改用“五铢”钱币作为全国统一的货币。这种五铢钱一直沿用了700年,是中国历史上使用时间较长的古货币。西汉末年,王莽也铸造了几种货币,多是仿刀形、铲形的钱币,看起来古朴美观,但使用寿命很短。公元621年,唐高祖废除了五铢钱,改用通宝、元宝等名称,铸造了“开元通宝”钱币。从这以后,钱币多用国号或年号命名,并在背面铸上文字,说明铸造的时间、地点或铜钱的价值。这种通宝形的钱币,唐以后各个朝代都沿用,到清末民初,经历了1000多年的时间。錢上面的文字,具有很高的考古價值。到了公元前118年,漢武帝改用“五銖”錢幣作為全國統一的貨幣。這種五銖錢一直沿用了700年,是中國歷史上使用時間較長的古貨幣。西漢末年,王莽也鑄造了幾種貨幣,多是仿刀形、鏟形的錢幣,看起來古樸美觀,但使用壽命很短。公元621年,唐高祖廢除了五銖錢,改用通寶、元寶等名稱,鑄造了“開元通寶”錢幣。從這以後,錢幣多用國號或年號命名,並在背面鑄上文字,說明鑄造的時間、地點或銅錢的價值。這種通寶形的錢幣,唐以後各個朝代都沿用,到清末民初,經歷了1000多年的時間。
👉 Những dòng chữ đúc trên mặt tiền xu mang giá trị khảo cổ và thư pháp rất cao. Đến năm 118 TCN, Hán Vũ Đế tiến hành cải cách tiền tệ, ban hành đồng tiền “Ngũ Chu” (nặng đúng năm chu) làm đồng tiền tiêu chuẩn của cả nước; đồng Ngũ Chu tiền này được lưu hành liên tục suốt hơn 700 năm qua nhiều triều đại, là loại tiền xu có tuổi thọ sử dụng lâu dài nhất trong lịch sử Trung Hoa. Cuối thời Tây Hán, Vương Mãng đoạt ngôi cũng cho đúc nhiều loại tiền mô phỏng hình đao, hình xẻng trông cổ kính mỹ lệ nhưng đoản mệnh. Năm 621 SCN, Đường Cao Tổ bãi bỏ tiền Ngũ Chu và mở ra kỷ nguyên đúc tiền mang tên Thông Bảo, Nguyên Bảo với đồng tiền trứ danh “Khai Nguyên Thông Bảo”. Kể từ đó, tiền đồng đều được đặt tên theo niên hiệu của hoàng đế trị vì (như Khang Hy Thông Bảo, Càn Long Thông Bảo...), mặt sau đúc thêm ký hiệu ghi rõ xưởng đúc và thời gian; hình thức tiền thông bảo này được các triều đại duy trì suốt hơn 1.000 năm cho tới tận cuối thời Thanh đầu thời Dân quốc.
中国还是世界上最早使用纸币的国家。北宋末期,四川成都有16家富商共同印制发行了一种纸币——交子,上面印有房屋、树木、人物等图案。这是中国最早的纸币。中国古代钱币是收藏家珍贵的收藏品。中國還是世界上最早使用紙幣的國家。北宋末期,四川成都有16家富商共同印製發行了一種紙幣——交子,上面印有房屋、樹木、人物等圖案。這是中國最早的紙幣。中國古代錢幣是收藏家珍貴的收藏品。
👉 Đặc biệt, Trung Quốc còn là quốc gia đầu tiên trên thế giới phát minh và sử dụng tiền giấy. Vào cuối thời Bắc Tống, tại Thành Đô (tỉnh Tứ Xuyên), mười sáu tiệm buôn giàu có đã liên kết cùng nhau in ấn và phát hành một loại tiền giấy tín dụng gọi là “Giao Tử (交子)”; trên mặt tờ tiền in các hình vẽ nhà cửa, cây cối, nhân vật cùng hoa văn mật mã để chống làm giả. Đây chính là tờ tiền giấy xuất hiện sớm nhất trong lịch sử nhân loại (sớm hơn các nước phương Tây hàng trăm năm). Ngày nay, các đồng tiền cổ Trung Quốc là những hiện vật sưu tầm vô cùng quý giá được giới cổ ngoạn khắp thế giới săn đón.
14 敦煌莫高窟 (Hang Đá Nghệ Thuật Đôn Hoàng Mạc Cao Khuất)
Tr. 160 – 161 (PDF tr. 173 – 174)
敦煌莫高窟在甘肃省敦煌市东南,创建于前秦,到唐时就已经达到了1000余窟,至清代1000余年中不断修建。现存洞窟492个,保存着历代彩塑2400多尊,壁画50000余平方米。如果将它们连接起来,可以组成一个长达25千米的瑰丽画廊。敦煌佛像均为泥制彩塑,分为单身像和群像,造型生动、神态各异,最大者高33米,最小者仅0.1米。敦煌莫高窟是世界上壁画最多的石窟群,敦煌壁画是敦煌艺术的主要组成部分,规模宏大,内容丰富。敦煌壁画主要可以分为佛像画、经变画、民族传统神话题材壁画、供养人画像四类。敦煌莫高窟在甘肅省敦煌市東南,創建於前秦,到唐時就已經達到了1000餘窟,至清代1000餘年中不斷修建。現存洞窟492個,保存著歷代彩塑2400多尊,壁畫50000餘平方米。如果將它們連接起來,可以組成一個長達25千米的瑰麗畫廊。敦煌佛像均為泥制彩塑,分為單身像和群像,造型生動、神態各異,最大者高33米,最小者僅0.1米。敦煌莫高窟是世界上壁畫最多的石窟群,敦煌壁畫是敦煌藝術的主要組成部分,規模宏大,內容豐富。敦煌壁畫主要可以分為佛像畫、經變畫、民族傳統神話題材壁畫、供養人畫像四類。
👉 Hang đá Mạc Cao Khuất Đôn Hoàng (Đôn Hoàng Mạc Cao Khuất, còn gọi là Thiên Phật Động) tọa lạc ở phía đông nam thành phố Đôn Hoàng (tỉnh Cam Túc) trên ốc đảo Con đường Tơ lụa huyền thoại. Hang đá được khởi dựng từ thời Tiền Tần (năm 366 SCN), đến thời Đường đã phát triển quy mô lên tới hơn 1.000 hang động và liên tục được trùng tu, tôn tạo suốt hơn một thiên niên kỷ cho tới tận thời Thanh. Hiện nay quần thể còn lưu giữ nguyên vẹn 492 hang động, bảo tồn hơn 2.400 pho tượng đất nung tô màu (thải tố) và hơn 50.000 mét vuông tranh bích họa cổ; nếu nối liền toàn bộ các bức bích họa này lại với nhau sẽ tạo thành một hành lang nghệ thuật lộng lẫy trải dài tới 25 kilômét. Các pho tượng Phật tại Đôn Hoàng đều là tượng đất nặn phủ màu sinh động, từ tượng đơn lẻ đến các nhóm tượng chư Phật bồ tát: pho tượng lớn nhất cao tới 33 mét và bức tượng nhỏ nhất chỉ cao 10 xentimét. Mạc Cao Khuất là quần thể hang đá sở hữu diện tích bích họa đồ sộ nhất hành tinh; bích họa Đôn Hoàng chủ yếu gồm bốn mảng đề tài: tranh Phật tượng, tranh Kinh biến (minh họa kinh Phật), tranh thần thoại truyền thống dân tộc và tranh chân dung người cúng dường.
佛像画是壁画的主体,内容包括各种佛像、菩萨等。其中体态俏丽、翩翩起舞的敦煌飞天形象更是让人难忘。在敦煌莫高窟492个洞窟中,几乎每一窟都画有飞天。早期石窟中,飞天身材粗短,大嘴大耳,很明显受印度飞天和西域飞天的影响。但到唐朝时,敦煌飞天的艺术形象就完全中国化了,她没有翅膀,没有羽毛,衣裙飘逸,彩带飞舞。敦煌壁画的设色富丽堂皇,艳而不俗,以石绿、石青、朱砂等矿物染料为主色,层次分明,因为矿物染料稳定性很强,历经千年依然艳丽如初。佛像畫是壁畫的主體,內容包括各種佛像、菩薩等。其中體態俏麗、翩翩起舞的敦煌飛天形象更是讓人難忘。在敦煌莫高窟492個洞窟中,幾乎每一窟都畫有飛天。早期石窟中,飛天身材粗短,大嘴大耳,很明顯受印度飛天和西域飛天的影響。但到唐朝時,敦煌飛天的藝術形象就完全中國化了,她沒有翅膀,沒有羽毛,衣裙飄逸,綵帶飛舞。敦煌壁畫的設色富麗堂皇,豔而不俗,以石綠、石青、硃砂等礦物染料為主色,層次分明,因為礦物染料穩定性很強,歷經千年依然豔麗如初。
👉 Tranh Phật tượng là bộ phận cốt lõi của bích họa Đôn Hoàng, khắc họa chư Phật, Bồ Tát, Thiên Vương... Trong đó, hình tượng các nàng Phi Thiên (thiên nữ bay lượn dâng hoa tấu nhạc) với vóc dáng mềm mại yêu kiều, vũ điệu thướt tha uyển chuyển là hình ảnh khó phai mờ nhất trong tâm trí du khách. Trong 492 hang động ở Mạc Cao Khuất, hầu như hang nào cũng có vẽ hình tượng Phi Thiên. Vào thời kỳ đầu (Bắc Ngụy, Tây Ngụy), Phi Thiên mang thân hình đậm chắc, miệng rộng tai to, chịu ảnh hưởng rõ nét từ nghệ thuật Phật giáo Ấn Độ và Tây Vực; thế nhưng đến thời đại hoàng kim triều Đường, hình tượng Phi Thiên đã hoàn toàn được Trung Quốc hóa: nàng không cần đôi cánh của loài chim hay lông vũ trợ lực mà chỉ nhờ tà áo lụa thướt tha cùng những dải lụa ngũ sắc uốn lượn tung bay trong gió là đã nhẹ nhàng phiêu diêu giữa chín tầng mây. Màu sắc của bích họa Đôn Hoàng vô cùng lộng lẫy nguy nga, rực rỡ mà thanh nhã, dùng các loại khoáng thạch tự nhiên như thạch lục, thạch thanh, chu sa làm màu vẽ nên có độ bền cực cao, trải qua nghìn năm phong trần mà màu sắc vẫn tươi thắm như thuở ban đầu.
敦煌莫高窟是当今世界上规模最宏伟、保存最完好的佛教艺术宝库,被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。2000年,以敦煌石壁画为基础创作的大型舞剧《大梦敦煌》在中国北京上演。敦煌莫高窟是當今世界上規模最宏偉、保存最完好的佛教藝術寶庫,被聯合國教科文組織列入世界文化遺產名錄。2000年,以敦煌石壁畫為基礎創作的大型舞劇《大夢敦煌》在中國北京上演。
👉 Hang đá Mạc Cao Khuất Đôn Hoàng là kho tàng nghệ thuật Phật giáo có quy mô hùng vĩ nhất và được bảo tồn toàn vẹn nhất trên thế giới hiện nay, đã được UNESCO vinh danh là Di sản Văn hóa Thế giới. Năm 2000, vở đại vũ kịch mang tên 《Đại Mộng Đôn Hoàng》 lấy cảm hứng từ những bức bích họa huyền ảo Đôn Hoàng đã được công diễn thành công rực rỡ tại thủ đô Bắc Kinh và lưu diễn khắp thế giới.
2. Bảng Tra Cứu Từ Vựng & Thuật Ngữ Văn Hóa Cốt Lõi Chương 6 (Kèm Âm Hán Việt)
Hệ thống các thuật ngữ văn hóa, triết học và lịch sử trọng tâm xuất hiện trong Chương 6. Bấm nút loa 🔊 để nghe phát âm chuẩn giọng Bắc Kinh và học thuộc âm Hán Việt VIẾT HOA TOÀN BỘ:
| # | Thuật Ngữ Chữ Hán | Pinyin | Âm Hán Việt | Giải Nghĩa Học Thuật & Ví Dụ |
|---|---|---|---|---|
| 1 |
殷墟甲骨殷墟甲骨
|
yīn xū jiǎ gǔ | ÂN KHƯ GIÁP CỐT |
Giáp cốt văn khai quật tại di chỉ Ân Khư (Hà Nam)
💡 VD: 殷墟甲骨文的发现是20世纪中国最重大的考古成就之一。 — Việc phát hiện Giáp cốt văn Ân Khư là một trong những thành tựu khảo cổ trọng đại nhất thế kỷ 20.
|
| 2 |
三星堆青铜面具三星堆青銅面具
|
sān xīng duī qīng tóng miàn jù | TAM TINH ĐÔI THANH ĐỒNG DIỆN CỤ |
Mặt nạ đồng mắt lồi kỳ lạ của văn hóa Tam Tinh Đôi
💡 VD: 三星堆凸目青铜面具造型神秘,震惊了国际考古界。 — Mặt nạ đồng mắt lồi Tam Tinh Đôi tạo hình bí ẩn, làm chấn động giới khảo cổ quốc tế.
|
| 3 |
司母戊鼎司母戊鼎
|
sī mǔ wù dǐng | TƯ MẪU MẬU ĐỈNH |
Đại đỉnh đồng vuông lớn nhất thế giới thời nhà Thương
💡 VD: 司母戊方鼎重达832千克,代表了商周青铜铸造技术的巅峰。 — Đỉnh Tư Mẫu Mậu nặng tới 832 kg, đại diện cho đỉnh cao đúc đồng Thương Chu.
|
| 4 |
越王勾践自作用剑越王勾踐自作用劍
|
yuè wáng gōu jiàn zì zuò yòng jiàn | VIỆT VƯƠNG CÂU TIỄN TỰ TÁC DỤNG KIẾM |
Thanh kiếm đồng nghìn năm không gỉ của Việt Vương Câu Tiễn
💡 VD: 越王勾践剑历经两千多年出土时依然寒光耀目、锋利无比。 — Kiếm Việt Vương Câu Tiễn sau hơn hai nghìn năm khai quật vẫn sáng bóng và sắc bén vô cùng.
|
| 5 |
良渚玉琮良渚玉琮
|
liáng zhǔ yù cóng | LƯƠNG CHỬ NGỌC TÔNG |
Ngọc tông hình trụ vuông ngoài tròn trong của văn hóa Lương Chử
💡 VD: 良渚玉琮是至高无上神权的象征,见证了中华文明的曙光。 — Ngọc tông Lương Chử là biểu tượng của thần quyền tối cao, minh chứng cho bình minh văn minh Hoa Hạ.
|
| 6 |
长信宫灯長信宮燈
|
cháng xìn gōng dēng | TRƯỜNG TÍN CUNG ĐĂNG |
Đèn cung đình thời Hán hút khói làm sạch không khí
💡 VD: 长信宫灯设计巧妙,利用中空右臂将油烟导入体内,净化室内空气。 — Đèn Trường Tín thiết kế tài tình, dẫn khói qua cánh tay rỗng vào thân đèn để lọc sạch không khí.
|
| 7 |
兵马俑兵馬俑
|
bīng mǎ yǒng | BINH MÃ DŨNG |
Đội quân đất nung kỳ quan lăng mộ Tần Thủy Hoàng
💡 VD: 秦始皇陵兵马俑重现了秦军统一天下的雄伟军阵,被誉为世界第八大奇迹。 — Binh mã dũng lăng Tần Thủy Hoàng tái hiện quân trận oai hùng thống nhất thiên hạ, được ca ngợi là kỳ quan thứ tám.
|
| 8 |
曾侯乙编钟曾侯乙編鐘
|
céng hóu yǐ biān zhōng | TĂNG HẦU ẤT BIÊN CHUNG |
Bộ chuông đồng 64 chiếc còn phát ra âm thanh chuẩn xác
💡 VD: 曾侯乙编钟共有64件,钟身铭文记载了系统的古代乐理知识。 — Chuông Tăng Hầu Ất gồm 64 chiếc, minh văn khắc trên chuông ghi lại tri thức nhạc lý cổ đại có hệ thống.
|
| 9 |
金缕玉衣金縷玉衣
|
jīn lǚ yù yī | KIM LŨ NGỌC Y |
Áo ngọc luồn chỉ vàng dành cho hoàng đế vương gia thời Hán
💡 VD: 中山靖王刘胜金缕玉衣由2498块玉片和1100克金丝编制而成。 — Áo ngọc kim lũ của Trung Sơn Tĩnh Vương Lưu Thắng được tết từ 2.498 mảnh ngọc và 1.100g chỉ vàng.
|
| 10 |
马踏飞燕馬踏飛燕
|
mǎ tà fēi yàn | MÃ ĐẠP PHI YẾN |
Ngựa đồng phi nước đại (Đồng bôn mã) biểu tượng du lịch Trung Quốc
💡 VD: 铜奔马右后蹄踏在飞鸟之上,展现了骏马风驰电掣的神姿。 — Ngựa đồng giẫm chân sau lên cánh chim đang bay, thể hiện phong thái phi nhanh như gió.
|
| 11 |
永乐大钟永樂大鐘
|
yǒng lè dà zhōng | VĨNH LẠC ĐẠI CHUNG |
Đại hồng chung chuông vua thời Minh đúc 23 vạn chữ kinh
💡 VD: 永乐大钟钟身铸有佛经咒语23万字,钟声可传数十里之外。 — Chuông Vĩnh Lạc đúc 23 vạn chữ kinh chú, tiếng chuông vang xa hàng chục dặm.
|
| 12 |
贝币与布币貝幣與布幣
|
bèi bì yǔ bù bì | BỐI TỆ DỮ BỐ TỆ |
Vỏ sò tiền tệ và tiền đồng hình xẻng thời cổ đại
💡 VD: 中国古代货币从贝币逐渐发展到刀币、布币和圆形方孔钱。 — Tiền tệ cổ đại Trung Quốc từ tiền vỏ sò dần phát triển thành tiền hình đao, hình xẻng và tiền tròn lỗ vuông.
|
| 13 |
北宋交子北宋交子
|
běi sòng jiāo zǐ | BẮC TỐNG GIAO TỬ |
Tiền giấy xuất hiện sớm nhất trên thế giới tại Tứ Xuyên
💡 VD: 北宋时期四川成都商人发行的“交子”是世界上最早的纸币。 — Đồng tiền “Giao Tử” do thương nhân Thành Đô (Tứ Xuyên) phát hành thời Bắc Tống là tiền giấy sớm nhất thế giới.
|
| 14 |
莫高窟壁画莫高窟壁畫
|
mò gāo kū bì huà | MẠC CAO KHUẤT BÍCH HỌA |
Tranh bích họa hang đá Đôn Hoàng trải dài 25 km
💡 VD: 敦煌莫高窟保存了5万多平方米壁画,以飞天形象最为生动。 — Đôn Hoàng Mạc Cao Khuất lưu giữ hơn 5 vạn mét vuông bích họa, sinh động nhất là hình tượng Phi Thiên.
|
| 15 |
敦煌飞天敦煌飛天
|
dūn huáng fēi tiān | ĐÔN HOÀNG PHI THIÊN |
Hình tượng thiên nữ bay lượn không cần cánh thời Đường
💡 VD: 唐代敦煌飞天衣裙飘逸、彩带飞舞,完全实现了中国化的艺术创造。 — Phi Thiên Đôn Hoàng thời Đường tà áo thướt tha, dải lụa tung bay, đạt tới đỉnh cao sáng tạo nghệ thuật Trung Quốc hóa.
|
3. Bài Tập Trắc Nghiệm Củng Cố Kiến Thức Văn Hóa Chương 6 (Có Đáp Án)
Hãy tự kiểm tra mức độ ghi nhớ các kiến thức văn hóa, điển tích và nhân vật trong Chương 6 qua các câu hỏi trắc nghiệm dưới đây:
Cổ vật nào được mệnh danh là “Kỳ quan thứ tám của thế giới”, khai quật năm 1974 tại Tây An?
👉 Xem Đáp Án & Phân Tích Chi Tiết
Tờ tiền giấy xuất hiện sớm nhất trên thế giới có tên là gì, được các thương nhân tại Thành Đô (Tứ Xuyên) phát hành vào thời Bắc Tống?
👉 Xem Đáp Án & Phân Tích Chi Tiết
Hình tượng nghệ thuật nổi tiếng nhất trong 492 hang động tại Đôn Hoàng Mạc Cao Khuất là gì?
👉 Xem Đáp Án & Phân Tích Chi Tiết
Đỉnh đồng vuông lớn nhất thế giới thời Thương khai quật tại An Dương (Hà Nam) mang tên là gì?
👉 Xem Đáp Án & Phân Tích Chi Tiết
4. Điều Hướng & Khám Phá Trọn Bộ 10 Chương 《中国文化常识》
Ấn phẩm 《中国文化常识》 gồm 10 chương bao quát trọn vẹn văn minh Trung Hoa. Bạn có thể chọn bất kỳ chương nào bên dưới để tiếp tục hành trình học tập:
Trọn Bộ 10 Chương 《中国文化常识》 (Thường Thức Văn Hóa Trung Quốc)
- Chương 1: 中国传统思想 (Tư Tưởng Truyền Thống Trung Quốc) 👉 Xem
- Chương 2: 中国传统美德 (Mỹ Đức Truyền Thống Trung Quốc) 👉 Xem
- Chương 3: 中国古代文学 (Văn Học Cổ Đại Trung Quốc) 👉 Xem
- Chương 4: 中国古代科技 (Khoa Học Kỹ Thuật Cổ Đại Trung Quốc) 👉 Xem
- Chương 5: 中国传统艺术 (Nghệ Thuật Truyền Thống Trung Quốc) 👉 Xem
- 📖 Chương 6: 中国文物 (Văn Vật & Bảo Vật Lịch Sử Trung Quốc) Đang xem
- Chương 7: 中国古代建筑 (Kiến Trúc Cổ Đại Trung Quốc) 👉 Xem
- Chương 8: 中国工艺美术 (Công Nghệ Mỹ Thuật & Thủ Công Truyền Thống) 👉 Xem
- Chương 9: 中国民俗 (Phong Tục Dân Gian & Lễ Tết Truyền Thống) 👉 Xem
- Chương 10: 中国人的生活 (Đời Sống & Văn Hóa Thường Nhật Người Trung Quốc) 👉 Xem
Tải Trọn Bộ PDF & Luyện Thi Online 10 Đề Mô Phỏng HSK 5 (Chủ Biên Đổng Tụy)
Ấn bản đầy đủ đã được lưu trữ tốc độ cao trên Cloudflare R2 kèm 10 phòng thi trực tuyến chấm điểm tự động. Bấm nút bên dưới để tải sách hoặc vào phòng thi ngay!
Nguồn gốc ấn bản & Tham khảo học thuật
- Ấn bản gốc: 《汉语水平考试模拟试题集(第2版)HSK五级》 (Mô phỏng đề thi HSK phiên bản mới – HSK cấp độ 5) — Chủ biên: GS. Đổng Tụy (董萃), Phó chủ biên: Trương Đại Cường (张大强), Hàn Lệ Quân (韩丽君), Cát Khánh Ba (吉庆波) — Nhà xuất bản Đại học Ngôn ngữ Bắc Kinh (北京语言大学出版社 - BLCUP).
- Bản dịch tiếng Việt: Công ty Nhân Trí Việt liên kết cùng Nhà xuất bản Tổng Hợp Thành phố Hồ Chí Minh ấn hành.
- Hệ thống 10 phòng thi trực tuyến mã H5-BLCUP-01 → H5-BLCUP-10 và hạ tầng lưu trữ Cloudflare R2 của FoxHSK.
Ôn Luyện & Khám Phá Kho Tàng Tiếng Trung
Nâng cao vốn từ vựng HSK qua hệ thống công cụ tương tác thông minh và kho tài nguyên bách khoa miễn phí 100%.
Ôn Luyện & Thực Hành Cùng FoxHSK
Các công cụ và tài nguyên học tập hoàn toàn miễn phí được phát triển bởi FoxHSK
Phòng Thi Thử HSK Online
Miễn phíKho đề thi HSK 1–6 mô phỏng 100% giao diện thi máy CTI có chấm điểm tức thì
Kho 28.035 Từ Vựng & Chữ Hán
HSK 1-9Tra cứu 28.035 từ vựng HSK 1–9 & Từ điển Hán Việt với Pinyin, âm Hán Việt và Flashcard SRS
Ngữ Pháp Tiếng Trung HSK
HSK 1-6Tổng hợp 500+ cấu trúc ngữ pháp HSK 1–6 có ví dụ song ngữ và mẹo ghi nhớ
214 Bộ Thủ Chữ Hán
Cốt lõiChiết tự chữ Hán, lục thư tạo chữ và bảng tra cứu bộ thủ thông minh
Luyện Viết Chữ Hán Online
Tương tácTập viết từng nét chữ Hán theo quy tắc thuận bút trực quan sinh động
3000 Câu Giao Tiếp Tiếng Trung
Hot PDF25 chủ đề khẩu ngữ thực tế kèm phát âm Audio MP3 và file PDF tải miễn phí
Học Hành Đều Tay - Loot Thẻ Xịn NgayHọc ngay để tích Xu săn thẻ SSR Chí Tôn!
Thẻ đã sở hữu phát sáng rực rỡ • Thẻ chưa mở hiển thị âm bản đen trắng:Chạm thẻ để xem chi tiết
Câu hỏi thường gặp (FAQ)
Giải đáp các thắc mắc phổ biến nhất liên quan đến chủ đề bài viết
Chương 6 (中国文物 - Văn Vật & Bảo Vật Lịch Sử Trung Quốc) gồm các chuyên đề: 概述 (Khái Quát), 甲骨文 (Giáp Cốt Văn Ân Khư — Cội Nguồn Chữ Viết 3.000 Năm), 三星堆文化 (Văn Hóa Tam Tinh Đôi Bí Ẩn Vùng Ba Thục), 司母戊方鼎 (Đại Đỉnh Đồng Tư Mẫu Mậu — Đỉnh Cao Thanh Đồng Thương Chu), 越王勾践剑 (Thanh Kiếm Bách Thắng Của Việt Vương Câu Tiễn), 良渚美玉 (Ngọc Quý Lương Chử — Biểu Tượng Bình Minh Văn Minh), 长信宫灯 (Đèn Cung Đình Trường Tín — Kiệt Tác Kim Khí Không Khói), 秦始皇陵兵马俑 (Đội Quân Đất Nung Binh Mã Dũng Lăng Tần Thủy Hoàng), 曾侯乙编钟 (Bộ Chuông Đồng Tăng Hầu Ất 64 Chiếc Hoàn Hảo), 金缕玉衣 (Áo Ngọc Luồn Chỉ Vàng Kim Lũ Ngọc Y Của Lưu Thắng), 铜奔马 (Ngựa Đồng Phi Nước Đại Đạp Rồng Chim (Đồng Bôn Mã)), 永乐大钟 (Đại Hồng Chung Vĩnh Lạc Đúc 23 Vạn Chữ Phật Kinh), 古代钱币 (Lịch Sử Tiền Tệ: Từ Bối Tệ Đến Giao Tử Giấy), 敦煌莫高窟 (Hang Đá Nghệ Thuật Đôn Hoàng Mạc Cao Khuất).
100% nội dung chữ Hán được số hóa nguyên văn từng chữ từ ấn phẩm song ngữ Trung – Anh do Quốc Vụ Viện Kiều Ban & Hanban phát hành, đi kèm hình ảnh chụp và cắt trực tiếp từ trang sách để bạn đối chiếu.
Bạn có thể bấm vào nút "Tải Sách PDF Gốc" ở đầu bài viết hoặc cuối bài viết để tải trực tiếp file PDF 294 trang chất lượng cao từ Cloudflare R2 của FoxHSK.

Đội ngũ chuyên gia học thuật và khảo thí của FoxHSK.
Cam Kết Chất Lượng Nội Dung & Minh Bạch AI
Nội dung chuyên mục Văn học & Chuyên khảo trên FoxHSK được xây dựng theo tôn chỉ: tối đa hóa giá trị cho học viên, chống thông tin sai lệch và ảo giác dữ liệu (AI hallucination).
Đối chiếu trực tiếp Giáo trình Chuẩn HSK (BLCUP), Tiêu chuẩn Quốc tế HSK 3.0 (CLEC) và Từ điển Hán ngữ Hiện đại.
Phiên âm Ruby Pinyin chuẩn ngữ lưu Bắc Kinh, âm Hán Việt ALL CAPS chuẩn xác và câu ví dụ bám sát giao tiếp thực tế.
AI hỗ trợ nghiên cứu và cấu trúc tương tác; 100% dữ liệu học thuật được chuyên gia Sư phạm Hán ngữ trực tiếp kiểm chứng.
Bình luận & Thảo luận0
Bạn nghĩ gì về bài này?
Bảo vệ chống spam bởi Cloudflare Turnstile
Chưa có bình luận nào cho bài viết này
Hãy là người đầu tiên chia sẻ suy nghĩ hoặc tag @foxi để trao đổi cùng Cáo Foxi AI!



